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  • 5月 23 週日 201022:52
  • 先進第十一~2

子曰:「從我於陳蔡者,皆不及門也。」德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。
 
語譯:孔子說:「以前跟從我在陳蔡共過患難的學生,現在都不在門下了。」在德行方面,好的有:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。在言語方面,好的有:宰我、子貢。在政事方面,好的有:冉有、子路。在文學方面,好的有:子游、子夏。
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201022:48
  • 先進第十一~1

子曰:「先進於禮樂,野人也。後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。」
 
語譯:孔子說:「先進的一輩,所制作的禮樂,重質樸,好比鄉下人。後進的一輩,所制作的禮樂,重文飾,好比城市人。如果在邦國、朝廷、宗廟用禮樂,我還是遵從先進的一輩。」
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:53
  • 鄉黨第十~18

色斯舉矣,翔而後集。曰:「山梁雌雉,時哉時哉!」子路共(ㄍㄨㄥˇ)之,三嗅而作。
 
語譯:子路在山間橋上襲取一隻雌雉,其他的雉驚駭飛起,迴翔審視後又停在橋上。孔子責備子路道:「你襲取橋上歇宿的雌雉,怎算是得時宜呀,得時宜呀!」於是子路兩手拱住雌雉放在地上,雉鳥被放,整飾羽毛,然後振翅飛走。
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:47
  • 鄉黨第十~17

升車 必正立,執綏。車中不內顧,不疾言,不親指。
 
語譯:上車時,必端正站著,手拉上車的繩索。坐在車內,不回頭看,不急速地講話,不指東指西。
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:44
  • 鄉黨第十~16

寢不尸,居不容。見齊(ㄗ)衰者,雖狎必變。見冕者與瞽者,雖褻必以貌。凶服者式之。式負版者。有盛饡,必變色而作。迅雷、風烈必變。
 
語譯:睡臥時不挺直四肢像死屍一樣,在家時不作莊肅的容儀。見到穿喪服的人,雖然平素很親近,也必變容表示哀悼。見到戴著禮帽的卿大夫和盲人,雖然是經常相見,也必以禮貌來待他們。如果坐在車上,路上遇見穿喪服的人,身體微俯,手伏在車前橫木上表示敬意。對手上拿國家圖籍的人,也手伏在車前橫木上。朋友盛宴招待時,必肅容站起來,對主人表示敬謝。遇打急雷、刮大風,必變色表示不安。
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:39
  • 鄉黨第十~15

朋友死,無所歸,曰:「於我殯。」朋友之饋,雖車馬;非祭肉,不拜。
 
語譯:朋友死了,沒有家族料理後事,無可歸葬,孔子說:「由我來料理一切喪葬事宜。」朋友饋贈禮品,雖是送車馬之類貴重的東西,不必拜受;除非是祭肉,才拜而接受,表示敬重朋友的祖先。
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:36
  • 鄉黨第十~14

入大廟,每事問。
 
此章重出,見八佾篇第十五章。
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:35
  • 鄉黨第十~13

君賜食,必正席先嘗之。君賜腥,必熟而薦之。君賜生,必畜之。侍食於君,君祭,先飯。疾,君視之,東首,加朝服拖紳,君命召,不俟駕行矣。
 
語譯:國君賜煮熟的食物,必定將席位擺正先嘗它。 國 君賜生肉,必定煮熟,然後進奉祖先。 國 君賜生畜,必定把它畜養著。陪 國 君吃飯,在 國 君舉行食祭時,先為 國 君嘗飯。臥病時, 國 君來探視,頭向東邊臥著,身上蓋朝服,拖著大帶。 國 君有命令召見,不等待僕人把車輛駕好馬,便立刻動身去應命。
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:31
  • 鄉黨第十~12

廏焚,子退朝,曰:「傷人乎?」不問馬。
 
語譯:馬房燒了,孔子退朝回來,問道:「有沒有燒傷人?」不問馬燒傷了沒有。
 
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  • 個人分類:論語
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  • 5月 23 週日 201013:30
  • 鄉黨第十~11

問人於他邦,再拜而送之。康子饋藥,拜而受之,曰:「丘未達,不敢嘗。」
 
語譯:孔子派人探訪他邦友人,必再拜而送他上路。季康子派人送藥給孔子,拜謝後接受,並告使者說:「我在不明這藥性前,不敢試服。」
 
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